El 22 de julio de 1908, en la sesión ordinaria del Cabildo de Mazatlán, se dio lectura a una solicitud nacida de la desesperación de los vecinos del llamado Barrio de Mexcaltitancito al sur de la ciudad.

Ya en fechas anteriores en el Cabildo se había tratado el tema de las frecuentes inundaciones en el cruce de las calles Casa Mata y Ciprés (hoy General Francisco Serrano y Hermenegildo Galeana) También se habían tomado algunas medidas de hacer terraplenes en la playa porque dicho barrio recibía de frente el oleaje de tempestades y marejadas, por ser zona baja y en algún tiempo zona de monte y manglares del llamado estero del Astillero.

Se le llamó así, por las similitudes con la isla de Mexcaltitán en la zona de Marismas Nacionales del vecino Estado de Nayarit, la famosa isla que se ostenta como “cuna de la nacionalidad mexicana”. Mexcaltitancito de Mazatlán fue un nombre nacido pues de la tragedia producto de inundaciones constantes; llamado así, en diminutivo y quizá hasta con burla mordaz a la que somos proclives los mazatlecos.   

También, durante la segunda mitad del siglo XIX, la zona era atravesada por un canal que recogía los desechos e inmundicias de la ciudad que iban directo al estero del Astillero. De hecho, el Doctor Martiniano Carvajal, durante la epidemia de peste bubónica (1902-1903) había recomendado al Cabildo, y así se hizo, higienizar ese rumbo de la ciudad llevando a cabo trabajos de limpieza, desaparición de basureros refugio de toda clase de alimañas, así como entubado de ese canal que a cielo abierto se había trazado aprovechando los declives naturales  desde la calle del Vigía, hoy General Ángel Flores, a la altura de la plazuela República,  atravesando el Barrio Nuevo (calle Teniente José Azueta y paralelo a la calle Recreo o Constitución) transcurría con lentitud hasta el estero del Astillero y de ahí al mar abierto.

Rellenos y servicios públicos

En la primera década del siglo XX, cuando se hace la solicitud de los vecinos afectados por inundaciones, había avances y la ciudad ya contaba con un servicio de drenaje y a través de las tuberías y el bombeo se hacían las descargas de aguas negras hasta el estero. Aunque el flujo y reflujo de las mareas llevaba y traía lo que ahí se le arrojaba, empeorando las condiciones de higiene y salud de aquella barriada.

En los terrenos “ganados” por obra de esa medida de relleno del zanjón y de terrenos bajos con tierra, escombros y basura, fue como surgió el barrio de Mexcaltitancito en el perímetro de las manzanas contenidas entre la calle Constitución (antes Recreo) al norte; calle Hermenegildo Galeana (antes Ciprés) al sur y Teniente José Azueta (antes Barrio Nuevo) al poniente y General Francisco Serrano (antes Casa Mata) al oriente.

Alrededor de una veintena de manzanas fueron incorporadas al crecimiento de la mancha urbana de Mazatlán, siendo en su mayor parte pobladores de bajos ingresos, obreros, estibadores, empleados y pequeños comerciantes.

Aunque al tiempo surgieron algunas “quintas” o casas con huertos y jardines que aún hasta nuestros días nos muestran algo de ese pasado, como también algunas casas humildes de tejados y paredes de tablas. No así las antiguas casas de tejebareque y techos de palma, material a la mano por la abundancia de cocoteros donde vivieron sus pobladores más humildes y de las cuales no quedó seña alguna.

Las marejadas se lo llevan todo

Volviendo al inicio y a lo tratado en  la sesión ordinaria de cabildo del 22 de julio de 1908, sabemos que  ahí se da lectura a la solicitud escrita presentada por el señor Juan H. Bueno,  y firmado por medio centenar de vecinos, manifestando que durante la estación de lluvias de 1907 y las altas marejadas de junio y julio de 1908, las inundaciones habían causado la desaparición de algo más de cuatro manzanas con casas habitadas y que por ello también había desaparecido el camino de la playa que permitía el tránsito terrestre de carretas desde la Aduana Marítima hasta el extremo oriente de la calle Constitución; camino que por otra parte permitía el manejo de bultos y mercancía que iban a parar a la floreciente zona industrial del barrio de la Cervecería del Pacífico.

La demanda de los vecinos no solo era atendible por el perjuicio a sus viviendas, salud y hasta la vida, sino también porque el camino perimetral era de vital importancia toda vez que estaba en puerta la llegada de la vía del ferrocarril, allá por los terrenos de la Casa Redonda y Loma Atravesada, como sucedió en 1909.

El Ayuntamiento ya había tomado cartas en el asunto, pero el tamaño y costo de las obras que pusieran remedio a esta situación no estaban al alcance de los ingresos municipales. Así que, finalmente, el cabildo porteño recoge la solicitud y la hace suya solicitando al director de obras del puerto, señor ingeniero Natividad González, la elaboración de presupuestos para la construcción de muros o un dique capaz de detener el empuje de las olas del mar, así como demandar el apoyo del Gobierno del Estado de Sinaloa y del Ministerio de Comunicaciones y Obras Públicas del Gobierno Federal.

El barrio de Mexcaltitancito siguió padeciendo los problemas arriba mencionados durante décadas hasta la construcción de las modernas obras portuarias del muelle fiscal, con el dragado del canal de navegación y escolleras en los años 50 del siglo XX, beneficiándose también de obras de pavimentación.

Durante el gobierno de Mario López Valdés, en 2012, se llevaron a cabo remodelaciones con el interés de incorporar esta área como corredor turístico desde la zona de los muelles hasta el renovado Centro Histórico de Mazatlán, pero sin resultado práctico alguno.

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Entre los medios impresos destaca El Demócrata Sinaloense, un diario de circulación e influencia local que a través de su columna Editoriales del Demócrata advertía de la presencia de muladares o tiraderos de basura a cielo abierto por las orillas de la ciudad a donde los carreteros privados que hacían el servicio de recolección de basura iban y la tiraban a cielo abierto, sin enterrar o incinerar. Así las notas de editorial mencionan los rumbos de Palos Prietos en un gran arco que llegaba a espaldas del panteón municipal número uno, por la actual avenida Gabriel Leyva.

Pero al interior de la ciudad también había tiraderos de basura y a escasos metros del mercado, por el rumbo del cuartel Rosales, estaba convertido en excusado público. Una situación aún más dramática se describía con el lamentable estado del drenaje y el gran problema de rebosamientos de alcantarillas y derrames de aguas negras. Aún más cuando la pequeña población de escasos, pero hacinados treinta mil habitantes, en su mayoría arrojaba aguas residuales a las calles mientras que la que era bombeada por el drenaje se vertía directamente a la Playa Sur por el antiguo barrio del Astillero.

Con anterioridad, las aguas negras eran enviadas también a la Playa Sur, al sitio conocido como «pozo negro», que por ser parte baja corrían como riachuelo hasta la playa.

Sin embargo, al trasladarse la salida de la tubería al Astillero se formaba una laguna de aguas fecales que por el lento flujo de corrientes permanecían estacionadas y sujetas al flujo y reflujo de mareas. Esta situación era denunciada ante autoridades y periódicos por los vecinos de aquellos viejos barrios de pescadores del Astillero y de la Puntilla, por la calle Constitución al oriente, que no soportaban los malos olores y presencia de basura y plagas.

Así se propuso resolver los problemas de basura y drenaje

Ya desde abril de 1924 el mismo periódico había dado a conocer la noticia de la visita en Mazatlán del ingeniero Miguel Ángel de Quevedo, asistiendo a la instalación y protesta de la nueva Sociedad Forestal de Mazatlán que entre sus planes contemplaba una intensiva campaña de arborización de los cerros del Vigía, de la Isla del Crestón y del Estero del Infiernillo, labor que de realizarse traería como consecuencia cambios muy importantes en el clima, ambiente e higiene con grandes beneficios para la población.

A su vez, estas acciones darían pie a la creación de atractivos como parques recreativos en el estero del Infiernillo y Arroyo de los Jabalines, así como en la Isla del Crestón que desde entonces ya se contemplaba como un atractivo para la naciente actividad turística.

La visita del ingeniero Miguel Ángel de Quevedo tuvo su resonancia, pues fue a impartir una charla al teatro Ángela Peralta y disfrutó de un programa artístico donde hubo canto por parte de la señorita María de Jesús Ramírez y el señor Roberto De Cima. El programa lo dirigió el licenciado Alfonso Gastélum; una alumna de la Escuela Número Cuatro recitó el poema titulado “El Indio” y para terminar, la orquesta tocó algunas piezas para el disfrute final de la reunión.

Antes de partir a la ciudad de México, el ingeniero Miguel Ángel de Quevedo fue consultado por el Ayuntamiento sobre el tema del drenaje y las descargas de aguas negras. El problema no le era nada ajeno, de hecho, al ser un problema tan notorio, se tenía que buscar una solución.

Al tiempo, el ingeniero hizo llegar su estudio al Ayuntamiento; su propuesta fue la de buscar la manera de arrojar las aguas negras inevitablemente al mar, pero la descarga debería realizarse en la parte final o punta del Paseo del Centenario, donde el fuerte flujo de corrientes marinas arrastraría los desechos mar adentro. También recomendó que desde el sitio de bombeo se instalara una tubería con una extensión de mil ciento setenta metros y un diámetro de cuarenta centímetros. Acabando así con el vertedero de aguas negras sobre la Playa Sur.

La propuesta del ingeniero Miguel Ángel de Quevedo fue funcional y cuando la Isla del Crestón dejó de serlo, ahí se instaló la planta tratadora de aguas negras y el emisor submarino. Hasta que en años recientes la planta tratadora dejó de funcionar por una decisión gubernamental arrebatada y arbitraria que tiene como propósito el uso turístico y recreativo del Cerro del Faro o del Crestón, cuando era más conveniente conservarlo en esas condiciones plebeyas de ser un espacio dedicado al tratamiento final de los desechos nuestros de cada día.

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Para muchos mazatlecos, jóvenes y no tanto, quizá siempre lo vimos como un viejo edificio con puertas clausuradas y en estado de abandono, aunque de  vez en cuando recibía una mano de pintura; sobre todo a partir de los años 80 del siglo pasado, fue entonces cuando se dio paso a la reactivación del viejo Mazatlán o centro histórico de Mazatlán con el rescate del Teatro Ángela Peralta, la Plazuela Machado, arreglo de fachada de fincas particulares, adoquinado y alumbrado de calles aledañas. Con el éxito logrado en lo que hoy es un espacio con amplia oferta para el disfrute cultural, esparcimiento, gastronomía y vida nocturna, único en su género a nivel nacional.

Así, después de muchos años de abandono y clausura, la esquina de Carnaval y Mariano Escobedo abre sus puertas y alberga un proyecto novedoso de arte regional que interpreta y busca en nuestras raíces culturales, históricas y geográficas para entregarnos una intervención contemporánea y muy significativa del arte local. “Curado” lleva por nombre la muestra que permanece abierta en este espacio y que terminará el próximo mes de abril.

Como el propósito es contribuir con nuestro punto de vista, hemos elaborado esta reseña de carácter histórico y biográfico en torno a este edificio emblemático del centro histórico de la ciudad de Mazatlán.

La historia detrás de este emblemático edificio

Nuestra historia inicia a finales del siglo XIX cuando el señor Camilo Gabriel Medrano Yáñez se destaca por llevar a cabo una progresista carrera mercantil en Mazatlán. Originario de esta ciudad (1863), durante su juventud trabajó en la Mercería Francesa de Julio C. Charpentier, en la Calle Principal (hoy Belisario Domínguez) y esquina de Mariano Escobedo; posteriormente se independizó y estableció la Mercería El Refugio, en la esquina de Ángel Flores con 5 de Mayo, contraesquina del Palacio Municipal. Al paso del tiempo y en manos de sus descendientes, este negocio cambió de giro para llamarse Ferretería Medrano, precisamente en el lugar donde muchos mazatlecos y visitantes nos deleitamos con las afamadas nieves de con Medrano. Ahí, en la pared, podemos contemplar un viejo anuncio en el que se lee que Ferretería Medrano, FEMESA por sus siglas, fue fundada en 1904.

Camilo Medrano contrajo nupcias en 1892 con Lucinda Fontan y tuvieron dos hijos, Camilo y Luis. Don Camilo murió el año de 1928 y doña Lucinda en 1940. A través del censo de 1930 sabemos que la familia de Camilo G. Medrano y de su esposa Lucinda Fontan viuda de Medrano vivía en la calle Guelatao número 350 e incluía a sus hijos Federico (1895) y Luis (1900). Federico estaba casado con Refugio Olmeda (1900) y tenían como hijos a Lucila, de 7 años, Federico de 5, Camilo G. de 3, y a Luis G. Medrano de seis meses.

En su exitosa carrera comercial, don Camilo pudo hacerse propietario de los terrenos y cuarterías ubicados en la manzana de Carnaval, 5 de Mayo, Ángel Flores y Mariano Escobedo y construir en la esquina ya referida el Edificio Medrano, que en su planta baja estuvo compuesto de varios locales comerciales y en la planta alta funcionó como casa de huéspedes o apartamentos.

En una antigua fotografía, probablemente de los años 30 del siglo pasado, podemos ver rótulos que consignan la existencia de un negocio de librería y papelería llamada Lugo Hermanos; en la esquina, otro negocio con el nombre de La Central y en la entrada a la segunda planta se anunciaban cuartos o apartamentos amueblados para caballeros.

A finales de los años 30 la esquina del Edificio Medrano fue conocida por albergar una tienda conocida con el nombre de La Fama, donde los hermanos Ng Chun Bi (Luis N. Bect) y Ng Chun Yan (Francisco Ung Yen), provenientes de Quandong (Cantón) China, expendían panecillos, café y repostería fina, junto a otros artículos de abarrotes y golosinas. Este fue un establecimiento muy presente en el gusto y la memoria de los mazatlecos que hoy tienen más de 60 años, quienes tuvieron la experiencia de disfrutar los bocadillos y golosinas de los chinos de La Fama. La tienda funcionó hasta entrados los años 70 y posteriormente se cambió a otro domicilio, por la calle Belisario Domínguez.

En la calle Mariano Escobedo número 58 Poniente, enseguida del Edificio Medrano, encontramos la casa habitación de los Medrano, donde por muchos años vivió Lucila Medrano Olmeda, mujer que por su belleza y pertenencia a una familia de raigambre mazatleca fue reina del Carnaval de Mazatlán de 1944. Una dama que se caracterizó por participar en obras de beneficencia y fue presidenta honoraria y vitalicia de la Cruz Roja local desde 1984 hasta su muerte en 1999.   

En nuestro recorrido por toda la pequeña manzana pudimos percibir que pronto cambiará para dejar en la historia el estado de abandono en que hoy se encuentra, para bien del conjunto del centro histórico de Mazatlán.

Fotos: Luis Antonio Martínez Peña

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Para conocer con más detalle la historia de esta negociación encontramos y dimos  primero lectura a un artículo muy interesante elaborado por el cronista y periodista Rubén Romero Ibarra titulado La Fama, tienda del Viejo Mazatlán, publicado en el portal de Mazatlán Interactivo. Posteriormente, y para obtener más información,  llevamos a cabo indagaciones y entrevistas a Jesús Bect, nieto de Luis N. Bect y  tuvimos la fortuna de visitar su domicilio, conocer y platicar con la señora Dolores Woo viuda de Ung y sus hijas Dolores y Leticia.

El primer contacto lo establecí con el oceanólogo y maestro en Ciencias Pesqueras  Jesús Bect, un amigo al que llegué a conocer por medio de las redes sociales y con quien mantengo algunas afinidades de coleccionista. Primero le pregunté si por el apellido Bect tenía algo que ver con los antiguos propietarios de La Fama y de pronto empecé a conocer una interesante historia familiar que pertenece a la presencia de la numerosa colonia china establecida en el puerto de Mazatlán, Sinaloa, el pasado siglo XX.

Para mayor fortuna encontré que Jesús Bect se ha encargado minuciosamente de crear su árbol genealógico, así como entablar y mantener comunicación con descendientes de los hermanos de su abuelo en China.

Por medio de Jesús nos enteramos que su abuelo Luis N. Bect era el hijo mayor de una familia numerosa. Nació en China en 1895 y casi al cumplir los 20 años se embarcó en el puerto de Cantón e ingresó a México con ese nombre aproximadamente en 1915; fue reconocido y naturalizado mexicano en 1923 siendo el General Álvaro Obregón Presidente de los Estados Unidos Mexicanos.

Estando Luis N. Bect establecido en Mazatlán llegó su hermano  Francisco Ung Yen, el quinto hijo de la familia. Durante toda su vida en Mazatlán los dos hermanos fueron conocidos con esos nombres y apellidos, pero en realidad sus nombres de origen eran Ng Chun Bi (Luis) y Ng Chun Yen (Francisco).

Para Jesús Bect es muy importante esta aclaración y forma parte de sus interesantes y minuciosas investigaciones en torno al origen de su familia. Con documentos y fotografías en mano nos muestra la imagen borrosa de sus bisabuelos fundadores de la familia Ng, las de tíos abuelos, tíos y primos, imágenes reunidas con la paciencia de quien durante muchos años se propone conocer a fondo sus raíces.

Jesús nos cuenta que sus ancestros provienen de una remota y pequeña aldea perteneciente a Tangkou Kaiping en la provincia de Guandong o Cantón, en el sureste de China. Relata también que la tienda conocida como La Fama es parte nodal de la historia familiar en Mazatlán, menciona que su abuelo empieza con la  venta de panecillos, bebidas, golosinas  y cigarros en la vieja estación del ferrocarril  en la Casa Redonda, allá por el actual Parque Bonfil, ahí nació La Fama en forma de venta ambulante de pequeño estanquillo.

Posteriormente, ya en los años 20, La Fama se instaló en la calle Belisario Domínguez casi esquina de Sixto Osuna (donde hoy se ubica el Edificio Bueso), en un lugar muy cercano al domicilio que ocupaba con su familia en el número 157 de la calle Sacrificio (hoy Niños Héroes). En esta casa es donde lo encuentra domiciliado el Censo de 1930 que por nuestra cuenta consultamos en Family Search.org. Y sabemos que Luis N. Bect de 35 años, de nacionalidad china y repostero de oficio, ya tiene una familia con la señora Guadalupe Quintero Rendón, mexicana y originaria de Escuinapa, Sinaloa; con ella había procreado a sus hijos Luis, María Emilia y Gloria, que habían nacido entre 1925 y 1929 en la ciudad y puerto de Mazatlán. Posteriormente tendrán su domicilio definitivo en la calle Libertad No. 35 Pte.  

Una tercera sede de la Fama se ubica en la calle Mariano Escobedo y Carnaval, frente al edificio Medrano, donde hoy se ubica un estacionamiento público y del cual hay una muestra de fotografías donde aparecen Jesús, María Emilia y Gloria aun adolescentes y en el mostrador de la tienda vemos a un diligente Francisco Ung Yen atendiendo a la clientela. Luego pasará a ocupar el local de la esquina del Edificio Medrano, donde permanecerá hasta los años 70.

Jesús nos comenta que su abuelo Luis N. Bect también llevó a cabo negocios en Escuinapa y entró a la  comercialización y exportación de aleta salada de tiburón y ostiones ahumados conservados en aceite.

Sobre su tío Pancho o Francisco Ung Yen, Jesús nos cuenta que nació aproximadamente en 1909 y llegó a finales de la década de los años 20 a Mazatlán, al domicilio de su hermano. Al paso del tiempo conoció a Dolores Woo Angulo, hija del también chino cantonés José Woo y de la señora Gregoria Angulo. Francisco se unió  con Lolita y tuvieron una familia compuesta por sus hijos Dolores, Leticia, Hilda, Manuel y José.

Jesús relata que la existencia ajetreada de su abuelo Luis se ve interrumpida por una dolencia intestinal o apendicitis que le arrebató la vida en 1940, a la edad de 46 años. A partir de ese momento su hermano Francisco Ung Yen se hizo cargo de la tienda y panadería en el Edificio Medrano y así la sostuvo cerca de tres décadas hasta que cambió la tienda a la calle Belisario Domínguez y Constitución, donde mantuvo abierto el negocio hasta que se retiró y fue a morir a su casa, con cerca de 80 años de edad y la salud mermada por la diabetes, en el año de 1989. 

Recientemente conocí a la señora Lolita Woo viuda de Francisco Ung Yen, ella con 99 años a cuestas. Hice la cita a través de su sobrino Jesús Bect, recibiéndonos Lolita en su domicilio por la calle Sixto Osuna, en compañía de sus hijas Dolores y Leticia Ung Yen Woo. Más que una entrevista, sostuvimos una charla amena llena de recuerdos, ambientada con fotografías de familia en paredes y muebles, cuento de anécdotas en el marco de una casa habitación decorada con gusto muy oriental de piezas de porcelana por todos lados.

Ahí supe que La Fama era un negocio misceláneo donde el emprendimiento y la imaginación se ponían en juego todos los días para elaborar pan, pastelillos, panques, panes aromáticos a huevo y especias, esponjosos y azucarados. Eran famosas las soletas de La Fama, unas pequeñas tiras de bizcocho cubiertas de azúcar refinada, también los ladrillos, bollos, ombligos y el pay de calabaza.

Tanto Dolores como Leticia recuerdan que su padre no manejaba un recetario y que todos los ingredientes los media por tazas o cantidades de harina que se agregaban conforme lo fuera demandando la masa, pero el resultado siempre era de piezas aromáticas. En La Fama también se elaboraban pasteles y se vendían los figurines de azúcar para el pastel de bodas; Dolores menciona que su pastel de bodas lo elaboró don Francisco y que su vestido de novia lo confeccionó doña Lolita, quien aprendió corte y confección en la tienda Singer de Mazatlán que en los años 50 se ubicaba por la calle Ángel Flores.

El hecho es que la pastelería era algo extraordinario en La Fama, pues no solamente se elaboraba el pan para el pastel, sino que se preparaban las mermeladas y los betunes para la decoración con las habilidades y herramientas del repostero chino. La Fama también tostaba y molía café y atendían la demanda de café caliente, afuera de la tienda algunos parroquianos instalaron la banca de Los Amigos de la Fama y ahí concurrían personajes de la vida pública porteña a deleitarse con el café y los panecillos del lugar.

Junto a la repostería había otros productos que se expendían, funcionando también como tienda de abarrotes con venta de carnes frías y latería tanto nacional como importada. Por Navidad aparecían las frutas cristalizadas y secas, como la nuez cáscara de papel, otras golosinas y chocolates finos. Para la cena de Noche Buena la estrella central eran los pedidos de pavo horneado acompañado de relleno, puré de papa, salsa y el pan, todo elaborado en la cocina y horno de La Fama. También en las fiestas de Carnaval se vendían platillos de pavo horneado para la cena.

En el mostrador de La Fama también tenían cabida los cucuruchos de cacahuete salado, garapiñado y japonés, pistaches y las frituras de papa; en las cálidas tardes mazatlecas también se podía disfrutar de un cono de nieve de garrafa. Finalmente, la suerte se jugaba con los billetes de Lotería Nacional, el café también se acompañaba con cigarrillos y puros de La Fama y para las celebraciones del Año Nuevo chino se vendían las famosas carrilleras de cuetes chinos. Jesús cuenta que una de las diversiones de su abuelo y tío abuelo consistía en hacer estallar la pirotecnia con el regocijo propio y el de sus hijos.

Sobre los hábitos y costumbres de estos emprendedores, la familia nos comenta que tanto Luis N Bect como Francisco Ung Yen disfrutaban de la pesca en las escolleras mazatlecas, también la cacería de venado en el monte y en sus retratos siempre aparecen con la formalidad de hombres de negocios y de buen vestir. Integrados a la sociedad mazatleca y en educar  a sus hijos; también Interesados en su comunidad formando parte de la Asociación China en Mazatlán o Logia Masónica llamada Chee Kung Tong, que tenía su sede en la calle Libertad, donde se recibía a los migrantes recién llegados y era punto de reunión  para  saber noticias y tocar temas referentes a su lejana tierra, formando parte de una de las comunidades de extranjeros con profundos nexos y raíces en la cultura mazatleca, aun y a pesar de reiterados intentos de repatriación por las campañas anti chinas de los años 20 y 30.

En lo particular, concluyo que la historia de estos migrantes chinos y su manera de enfrentar la vida en la versión México del Nuevo Mundo del pasado siglo XX nos remite a reconocer el valor y la firmeza en el emprendimiento humano y hacer del oficio y la comercialización un estilo de vida que dejó profundas huellas en Mazatlán y en todo el estado de Sinaloa.

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Enrique Pérez Arce nació en el mineral de El Rosario el diez de enero de 1889; fue registrado  con el nombre de Enrique Pérez Santos y sus padres fueron el abogado Daniel Pérez Arce y Laura Santos. El padre oriundo de Guadalajara y la madre de Culiacán. 

Pronto, Pérez Arce reside en Guadalajara, en el hogar de sus padres y abuelos donde hace sus estudios y siendo apenas un estudiante de 18 años incursiona con sus versos en la Revista de Guadalajara “quincenal ilustrado” de los editores y propietarios Yguinez Hnos.

En  esta Revista de Guadalajara hemos encontrado dos poemas sobre el mar: El soneto “Marina” que dedica a su amigo Salvador Escudero, con el tema romántico del marino y su novia. El poema fue publicado en el número cuatro, página cinco,  con fecha de 15 de septiembre de 1907.   

MARINA

A Salvador Escudero.
Para Revista.

Fresca tarde de abril con oro y rosa,
Cielo azul, mar tranquilo, sol sin vida
Y una costa lozana y florecida
Y una paz donde quiera voluptuosa.

Y así como la tarde, fresca, hermosa,
Una pobre muchacha entristecida
Que contempla de un barco la partida
Melancólicamente silenciosa.

Y allá en el barco que abandona un cielo
Se destaca la efigie de un marino
Que cantando tremola su pañuelo;
Pañuelo que en el pecho femenino
Provoca un llanto de amoroso vuelo
Que perturba el silencio vespertino….

“Mazatlán” es un poema de corte descriptivo de la alegría y la fiesta que se vive en las playas mazatlecas. Este poema fue  dedicado a la señorita Josefina Salazar a la que llama adorable costeña, seguramente una bella mazatleca. Publicado en la página seis del número dieciocho de la Revista de Guadalajara correspondiente al treinta de mayo de 1908.

MAZATLAN

Para Josefina Salazar, adorable costeña.

Las palmas se quejan
Y el mar sube y baja….
Y allá más arriba
de la inmensa playa,
las luces, las torres.

Los templos, las plazas,
Los viejos jardines
Y el montón de casas…
Muchos ojos negros…
Muchas lindas caras...
Mujeres que finjen
Estar transportadas
Del parque de ensueños
Que enflora la Alhambra
Que Boabdil un día
Mojó con sus lágrimas…
Y por donde quiera
Dulces serenatas.

Los pianos sollozan
Dentro de las salas
En sus mandolinas
Tocan las muchachas.

Los maleconeros
Rasguean sus guitarras;
En la playa en fiesta
Las playeras cantan
Y los trovadores
En las horas altas
Musican ternuras
Frente a las ventanas…

¡Dios mío!.... ¿qué es esto?
¿Por qué tanta pauta?
Las plantas se quejan…
La mar sube y baja…
¡Es que ronda el alma
De Ángela Peralta!.

El licenciado Enrique Pérez Arce después de su aventura política de ser gobernador de Sinaloa se refugió en su casa de Tlaquepaque, Jalisco y muere en 1963. En su memoria, algunas calles de Mazatlán y El Rosario llevan su nombre. 

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Cabe señalar que Laveaga había sido Rey de Carnaval en la edición de 1907 y en 1912 puso toda su experiencia al frente del Comité, recaudando fondos y cumpliendo de manera entusiasta con su labor. El sábado 13 de enero llevó a cabo su manifestación carnavalesca contando con el regocijo de la juventud que viajaban a bordo de algunas carretas jaladas por bestias y otros a bordo de automotores de gasolina. 

En uno de los carromatos llevaban colgando al monigote del mal humor que sería incinerado, mientras que en la mayoría de los vehículos viajaba la alegría con el entusiasmo de los muchachos y las bellas muchachas vestidos con atuendos de fantasía. La manifestación, que estuvo amenizada por la música de papaquis, gritos, el estallido de cohetones y triques, terminó en la plazuela Machado, en cuyo kiosco tocaba serenata la banda del Octavo Batallón.

Entre los asistentes apareció la señorita Alejandra Ramírez Urrea, reina electa del carnaval en el cómputo celebrado el 6 de enero. Claro, nos referimos a la misma Alejandra Ramírez que inspiró al compositor Enrique Mora para componer el Vals Alejandra, por encargo del joven Rafael Oropeza en 1907. En esta ocasión Alejandra se hizo presente en la plazuela Machado como reina; en su cortejo iban las señoritas Conde y Butchartd. 

Pero el mal humor y la tragedia, enemigos poderosos de la alegría, no fueron debidamente conjurados; pues en Mazatlán de manera sorda y dolorosa se incubaba una terrible epidemia de viruela que empezaba a causar estragos entre la población de las rancherías cercanas al puerto y en las zonas marginales e insalubres de la ciudad.

Así fue creciendo la presencia del mal y el  2 de febrero de 1912 la sesión extraordinaria del Ayuntamiento de Mazatlán tuvo como asunto único la discusión y aprobación de un punto de acuerdo, a propuesta de su primer regidor el Sr. Fernando Gregoire, para solicitar la suspensión de las fiestas de carnaval; petición basada en los incrementos de casos de viruela en las poblaciones circunvecinas, y en el entendido que la afluencia masiva de personas a la festividad traería como consecuencia la difusión de la enfermedad en la ciudad, ocasionando graves perjuicios a la salud y vidas de sus habitantes.

La solicitud estaría sujeta a previa consulta con la Comisión de Higiene del Ayuntamiento y con el Prefecto Político, Ing. Jesús González Ortega, para en conjunto proponer la medida de suspensión al Comité de Carnaval.

Claro es que el Comité del Carnaval tuvo sus reticencias y más en el momento en que se le solicitaba también que en apoyo al combate a la viruela se debían destinar los dineros reunidos para la fiesta. El Señor Guillermo Laveaga y el comité se negaron a tal solicitud argumentando que al pasar la epidemia ellos organizarían la fiesta, después del sábado de Gloria habiendo pasado la Cuaresma y los días de guardar.  No hubo celebración después y en la cronología carnavalera de más de 123 años de actividades el casillero correspondiente a 1912 aparece en blanco, y como no hubo coronación de la reina, la guapa Alejandra Ramírez no aparece como reina de aquel carnaval de la viruela.

No solo el Comité de Carnaval tuvo sus protestas. La suspensión de la fiesta también fue cuestionada por el comercio que señalaba contar con existencias adquiridas para esos días; el público que ya había comprado u alquilado sus disfraces y a quienes aparecía como inconcebible que en esta ocasión por la viruela se suspendiera la fiesta, también elevaron su protesta.

Claro es que los fondos municipales para enfrentar la crisis sanitaria eran insuficientes y la esperanza de que las autoridades estatales y del Ministerio de Salud del gobierno Federal ayudaran se veían muy lejanos. Pero el énfasis de los descontentos por la suspensión del carnaval era poner en entredicho la orden del Ayuntamiento y hasta se minimizaba la presencia de la epidemia en la ciudad.

Sin embargo, al paso de los días del mes de febrero se incrementaron los casos de variolosos en la población y llegaban noticias muy tristes de poblaciones afectadas como la Mora Escarbada, El Quelite, La Noria, El Recodo, Villa Unión; y muy cerca de Mazatlán en El Conchi y Hacienda de Palmillas.

Pero las medidas adoptadas por el Ayuntamiento tuvieron eficacia, pues a petición del presidente, la fiesta de carnaval tuvo que esperar para el año siguiente y realizarse en su tiempo señalado por la tradición en el calendario.

Texto: Luis Antonio Martínez Peña

Foto: Antiguo Paseo Olas Altas. Crédito: Facebook Barrio de Olas Altas.

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Las primeras noticias o señales de alarma sobre la presencia de una gripe maligna o “gripe mala” se dieron a conocer el 21 de enero de 1919 en la sesión ordinaria  del Ayuntamiento de Mazatlán; estas señales de alerta provenían  desde las comunidades rurales del municipio. 

Así  lo  informó el síndico municipal de El Quelite, el C. Rosendo Osuna,  mediante un escrito con fecha del 13 de enero, haciendo del conocimiento el haber clausurado las escuelas de su jurisdicción porque en aquella zona al noroeste del municipio de Mazatlán se estaba desarrollando  la enfermedad conocida como influenza española.

También con fecha 15 de enero, desde Villa Unión, la segunda población en importancia del municipio de Mazatlán,  el síndico municipal  C. José Antonio Pérez,  manifestó por escrito su inquietud. En el acta de cabildo se asienta  que día a día aumenta la mortalidad de vecinos de aquella Villa y su demarcación, siendo la enfermedad reinante la pulmonía y  como ya son alarmantes los casos  que se han dado, se permite ponerlo en conocimiento de la corporación municipal para que se tomen cartas en el asunto.

En el caso de lo informado por el síndico de El Quelite, el cabildo aprueba el cierre de escuelas pero bajo la condición de que, al cesar un poco la emergencia, fueran abiertas de nuevo. Sugerencia que difícilmente sería llevada a cabo, pues el año escolar 1918-1919, prácticamente se dio por perdido en toda el área rural.

Campañas de vacunación

Para el caso alarmante de Villa Unión, donde se asegura que había  una epidemia de viruela, el presidente municipal C. Cristóbal C. Solís tomó la medida de enviar al Dr. Peregrin Mont durante el lapso de diez días a partir del 29 de enero para que llevara a cabo la campaña de vacunación y aplicación de medidas sanitarias urgentes para evitar su propagación.

En lo que respecta a La Noria, se envió al practicante Agustín Tortolero para que llevara a cabo las labores iniciales de vacunación de los vecinos y al cual se le pagó la cantidad de $40.00 (cuarenta pesos).

Estos acuerdos de cabildo correspondientes a enero son interesantes porque revelan que la pandemia de influenza española fue atendida localmente  como una epidemia de viruela tanto en el municipio de Mazatlán, como en todo el estado de Sinaloa, si también tomamos en cuenta las actas de cabildo de la ciudad de Culiacán,  

Se abre aquí una línea de investigación para médicos y especialistas en la materia, pues los registros históricos sugieren que al ser una enfermedad desconocida, la influenza o gripe española fue entendida como viruela, atacando algunos de sus síntomas como  fiebre, dolores de cabeza y otros como presencia de sarpullido e irritación de la piel.

Se expanden los contagios; usan la fuerza policial

En sesión ordinaria del Ayuntamiento de Mazatlán, el presidente municipal da lectura a un oficio firmado por el C. Rosendo Zatarain, síndico municipal de La Noria, pidiendo ayuda debido al incremento de la epidemia de viruela en ese asentamiento y en otras poblaciones de su demarcación, especialmente en Pichilingue y en San Marcos, donde su comisario municipal, el C. José María Osuna, solicitaba la presencia de un agente de policía para proceder al aislamiento de los enfermos y  evitar la propagación de los contagios en toda la demarcación.

El ayuntamiento respondió que se enviaría desde La Noria fuerza policiaca a los poblados para imponer orden y proceder al aislamiento de los enfermos como lo solicitaban el síndico y el comisario.

También se le ordenó al síndico  de La Noria buscar entre los vecinos a una persona capaz para llevar a cabo la vacunación y que en lo inmediato se le enviarían vacunas y material médico necesario.

En materia de seguridad pública se le pidió al síndico municipal de Villa Unión la contratación de dos policías montados con sueldo de $1.50 (un peso con cincuenta centavos)  al día y de dos policías de a pie con la asignación de $1.25 (un peso veinticinco centavos).

En la sesión Ordinaria del 21 de febrero, el Ayuntamiento de Mazatlán recibe un oficio del C. General Juan Carrasco, Jefe de Operaciones  Militares del Estado de Sinaloa. En el documento informa haber enviado a campaña de vacunación al C. Juan Vázquez Sargento Primero, Enfermero Ambulante de la Sección Sanitaria de la Brigada Carrasco, con la encomienda de vacunar a los habitantes de la comisaria del Pichilingue habiendo realizado su labor con éxito y regresado a su cuartel el 12 de febrero del presente. En el oficio se añadió  una lista con los nombres de las personas vacunadas, por lo cual el Ayuntamiento de Mazatlán otorga un voto de gratitud al C. General Juan Carrasco.

Los vecinos se organizan

Cabe mencionar que junto a la responsabilidad oficial se dio una activa participación de ciudadanos de todas las localidades, formando juntas de vecinos que realizaban aportaciones en efectivo y trabajo comunitario en atención a la emergencia. El 21 de febrero de 1919, el C. Mariano Rivera, vecino de la sindicatura de La Noria, daba aviso al ayuntamiento de haber formado una junta con el propósito de combatir la epidemia. Anteriormente, el C. Mariano Rivera había tenido participación en otras tareas como las de encabezar trabajos de limpieza, reparación y mantenimiento del camino vecinal de La Noria a Mazatlán, según consta en actas de 1918.

Pasó el tiempo y la situación de emergencia se mantenía latente y al alza en la zona rural del municipio. El Cabildo, en su sesión ordinaria del 25 de marzo y por instrucciones del presidente municipal C. Cristóbal Solís, acuerda que salga en atención a la emergencia que se vivía en la sindicatura de La Noria  una comisión del Ayuntamiento en campaña de vacunación; dicha comisión sería encabezada por el Dr. Vera Becerra, Medico e Inspector de Higiene Municipal, acompañado del regidor Luis Zúñiga  y el practicante José Pardo.

Una semana después, en la sesión del 2 de abril ante el pleno del ayuntamiento, se informó que la comisión de Becerra y Zúñiga  había partido de Mazatlán y realizado la vacunación en los pueblos de El Venadillo, El Chilillo, Puerta de Canoas, Los Limones, Palma Sola, Las Moras, La Noria y San Marcos. El informe de la comisión hace constancia de la cantidad de vacunados y de las medidas sanitarias que se tomaron.

Confinan a los enfermos

En La Noria y en San Marcos se mantenían lugares de confinamiento de infectados o lazaretos. Para sostener estos establecimientos y poder brindar alimentos y medicamentos a los confinados, el Ayuntamiento de Mazatlán asignó desde febrero la cantidad de $5.00 (cinco pesos diarios), la cual se incrementaba con las aportaciones de familiares y vecinos de los enfermos.

Esta ayuda oficial se mantendrá pero tenía que ser sometida frecuentemente a la aprobación del pleno de regidores, así se llevó a cabo en la sesión del 19 de abril con la esperanza de que se redujera de un momento a otro la demanda de confinados.

Los apoyos tenían que sustentarse con un informe semanal que el síndico de La Noria debía rendir sobre las altas y bajas y el estado que guardaba la epidemia entre los vecinos de aquella población.

Para el mes de mayo el Inspector de Higiene  informaba al ayuntamiento  que entre los lazaretos de Puerta de Canoas, La Noria y San Marcos se contaba con el confinamiento constante de treinta enfermos, a los cuales se les atendía con alimentos, ropa y medicamentos, situación que elevaba los gastos de manera considerable y que superaba en creces lo presupuestado por la autoridad municipal; además, habría que agregar los elevados gastos en el sostenimiento del lazareto de Mazatlán en la Isla de Belvedere.

En el caso de San Marcos, el Lazareto se vino a establecer debido a un repunte de la epidemia sobre aquella población y sus vecinos de la Puerta de San Marcos y Juantillos de la Noria. El ayuntamiento expidió el 2 de mayo un apoyo de $2.50 (dos pesos con cincuenta centavos), junto con la petición de que el comisario impulsara medidas de cooperación monetaria entre los vecinos para poder sostener el confinamiento de los enfermos. A finales de agosto, la cantidad de dinero aportado por la autoridad municipal alcanzó la cantidad de $5.00 (cinco pesos) diarios.

El practicante Luis Velasco

A partir del repunte de enfermos en La Noria y San Marcos el Ayuntamiento  y el inspector de higiene de Mazatlán enviaron de manera permanente a un practicante de nombre Luis Velasco para que atendiera ambas poblaciones y se ordenaba al síndico de La Noria que le proporcionaran una acémila (asno) para su traslado diario entre ambas poblaciones. El practicante aparte del sueldo mantendría una gratificación mensual de $30.00 (treinta pesos).

Sabemos que  el practicante Luis Velasco duró cerca de cinco meses por aquellos lugares y en algunas ocasiones llegó a exigir que le aumentaran la gratificación a $40.00 (cuarenta pesos), cosa que nunca sucedió y que al contrario, se le redujo a $ 20.00 (veinte pesos) en el mes de julio, después de dar de alta a los últimos dos enfermos que se habían recuperado.

Incluso el síndico de La Noria llegó a inconformarse con el practicante porque se le veía con más frecuencia en La Noria que en San Marcos, atendiendo asuntos personales. A Luis se le pide venir a Mazatlán a rendir un informe y a que pasara a cobrar personalmente la gratificación de agosto.

Ese mismo mes llegan noticias de que en el poblado del Callejón, en la comisaría de Walamo, se habían registrado cinco casos de personas contagiadas de viruela. Entonces deciden mover al practicante a esa comunidad, para  que acompañado del síndico de Villa Unión implementara una campaña de vacunación además de atender a los supuestos enfermos.

La comisión se trasladó a Walamo y al pueblo del Callejón y llevaron a cabo su labor sin encontrar variolosos entre los habitantes de aquella comunidad. Luis Velasco informó que habiendo cumplido su misión dejó en la comisaría de Walamo una dotación de doce tubos de vacuna a manera de reserva. Todavía en septiembre solicita al cabildo una gratificación extraordinaria de $ 40.00 a $50.00, pero terminan por otorgar solo la cantidad de $20.00 (veinte pesos).

Fin de la crisis sanitaria por influenza española

El 30 de septiembre de 1919 el síndico de La Noria informaba por escrito al Cabildo que finalmente se había llevado a cabo la apertura de las escuelas de La Noria y de San Marcos y que “pronto todas las escuelas de aquella sindicatura estarían trabajando de manera normal”. El informe fue dado a conocer en la sesión del cabildo del 10 de octubre de ese mismo año.

La pandemia de influenza española confundida o entreverada con esta  “fiebre de viruela” ocasionó durante 1919 grandes estragos entre la población campesina del municipio de Mazatlán. Epidemias de las que poco sabemos o que han quedado ocultas a lo largo de la historia.  

Estos fueron los primeros indicios de la influenza española en la localidad.

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Es doctor en Historia por la Universidad Autónoma de Zacatecas. Entre su obra publicada se encuentran: «El porfiriato en Sinaloa»; «Mazatlán, historia de su vocación comercial durante el siglo XIV»; «Inversiones extranjeras en el noroccidente de México durante el siglo XIX»; «Los vascos en el sur de Sinaloa» y Cancionero de Mazatlán, entre otros.

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Para evitar el contagio de influenza española y buscando causas ambientales, las autoridades de la ciudad de México llevaron a cabo la tarea de plantar árboles con la intención de purificar el aire y evitar las tolvaneras por las corrientes de aire provenientes de los canales de drenaje  a cielo abierto y del lago de Texcoco.

Pronto la medida fue adoptada a nivel nacional y  el Cabildo de Mazatlán tomó parte de ella  en 1919 cuando la epidemia se hizo presente en nuestra ciudad y en poblaciones circunvecinas.

El siete de febrero de 1919, ante el pleno de la Sesión Ordinaria del H. Ayuntamiento de Mazatlán, los regidores Luis Zúñiga y Moisés Maturín, integrantes de la Comisión de Ornato y Comodidad, hicieron uso de la palabra para exponer el proyecto de plantación de árboles en paseos y avenidas. 

Durante su participación, Luis Zúñiga hizo un razonamiento sobre la urgente necesidad de dar mantenimiento a los jardines públicos y avenidas de la ciudad plantando árboles que sirvieran de ornato y favorecieran la higiene. Además de ser benigno para la salud de los habitantes, dijo, esta útil mejora dejaría gratos recuerdos de ese Ayuntamiento. 

Solamente había que ordenar al jefe de jardineros que hiciera la plantación de cuatrocientos podos o esquejes del árbol llamado “laurel de la India” (ficus microcarpa) en almácigos en terrenos de propiedad municipal.

Los árboles serían plantados en la calzada que conducía a la estación del ferrocarril (actual avenida Gabriel Leyva) y la explanada de Olas Altas, por ser los lugares más transitados por vehículos y paseantes.

Esta medida también se haría extensiva a las cabeceras de las sindicaturas de Villa Unión y de La Noria, poblaciones importantes que necesitaban de obras de ornato e higiene frente a las condiciones imperantes de la epidemia, por lo que se giró instrucciones a los síndicos para que las llevaran a cabo.

Cabildo aprueba la iniciativa

El cabildo no puso objeción a las peticiones de los regidores comisionados de Ornato. Al contrario, el presidente municipal C. Coronel Cristóbal C. Solís  alabó la buena disposición de los comisionados e hizo suya la propuesta. La plantación de esquejes se acordó por unanimidad con el objetivo de que al acercarse la temporada de lluvias, entre junio y julio, fueran plantados.

Cuatro meses después, el 10 de junio de 1919, se realizó una sesión de cabildo ordinaria. En el punto de acuerdo noveno se aprobó enviar un oficio al C. Gobernador General Ramón F. Iturbe a fin de que enviara la dotación de cien ceibas para trasplantarlas en la Sindicatura de la Noria (popularmente se hablaba de la ceiba como árbol con propiedades  medicinales).

Testigos documentales

Para verificar que la aprobación hecha en la sesión del 7 de febrero se llevó a cabo, revisamos el libro de acuerdos del Ayuntamiento. Con satisfacción, encontramos que en la sesión ordinaria del 5 de julio de 1919 se tomó el acuerdo séptimo, asentado en acta, aprobando la iniciativa de los regidores Luis Zúñiga y Moisés Maturín para acudir como cabildo en pleno a plantar los 400 laureles de la India en los paseos públicos y avenidas de la ciudad.

Beneficios para la ciudad

Plantar árboles trajo beneficios para la ciudad y hoy a cien años de distancia y en el marco de la pandemia de COVID-19 podemos llevar a cabo esta tarea en nuestros parques y jardines. Además de evitar las exageradas y agresivas talas de monte que en aras del desarrollo inmobiliario se vienen realizando en nuestra ciudad y entorno.

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Es doctor en Historia por la Universidad Autónoma de Zacatecas. Entre su obra publicada se encuentran: «El porfiriato en Sinaloa»; «Mazatlán, historia de su vocación comercial durante el siglo XIV»; «Inversiones extranjeras en el noroccidente de México durante el siglo XIX»; «Los vascos en el sur de Sinaloa» y Cancionero de Mazatlán, entre otros.

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Nació el 3 de abril de 1871 en Coyoacán. Sus padres fueron José de Aguilar Tablada y Mariana Acuña Osuna. La familia tuvo recursos para que el pequeño  José Juan llevara desde su nacimiento una vida cómoda y sin sobresalto alguno.   

Desde los 19 años de edad y después de haber cursado estudios en el Heroico Colegio Militar y en la Escuela Nacional Preparatoria, se decide por el camino de las letras; escribiendo crónicas, novelas, relatos históricos y poesía; ocupando cargos de dirección en periódicos y revistas y finalmente incursionando en el servicio exterior.

Con mucho oficio e incursiones en distintos géneros poéticos y a pesar de los vaivenes de la vida, durante más de cincuenta años  se mantendrá como uno de los escritores más prolíficos y reconocido de México. Un ascenso que se da desde el seno del trabajo periodístico hasta alcanzar su madurez intelectual.

Estando en misión diplomática en Nueva York muere a los 74 años de edad, el 2 de agosto de 1945. A instancias de la Academia Mexicana de la Lengua, sus restos son trasladados desde Nueva York a Ciudad de México y reposan en su tumba en la Rotonda de las Personas Ilustres en el panteón de Dolores al lado de otras grandes celebridades.

El poeta subversivo

Contrario a Amado Nervo, no viene a El Correo de la Tarde a iniciarse, no es como el joven  y pobre poeta provinciano que vino de Tepic a Mazatlán a trabajar por necesidad.   José Juan Tablada a sus escasos 22 años ya tenía en la ciudad de México incursiones profesionales en el periodismo y roce social e intelectual con grandes celebridades;  escribía en el periódico El Universal de Rafael Reyes Spíndola e incursionaba en la revista Azul del poeta Manuel Gutiérrez Nájera.

Al tiempo que escribía notas y crónicas, también regalaba sus poemas en las ediciones dominicales, muchos quedan consignados en el rango de “poesía dispersa” pero los de mayor relevancia forman parte de un poemario llamado Florilegio publicado en la ciudad de México hasta el año de 1898.

Pero en 1893 se convierte en un reconocido poeta, sobre todo por la fuerte carga de erotismo que hace temblar a las buenas conciencias capitalinas con su poema Misa Negra publicado en El País el 8 de enero de 1893. La grey católica capitalina acude a Carmelita Romero Rubio de Díaz, esposa del presidente, para exigir una llamada de atención al “remedo” de Baudeliere que escribía algo parecido a Flores del Mal en lagunas e islotes aztecas.

Y celebrar ferviente y mudo,
Sobre tu cuerpo seductor
¡lleno de esencias y desnudo,
La Misa Negra de mi  amor! 
(fragmento)

Para volver a estremecer a la sociedad  capitalina en septiembre de 1893 publica Ónix, en el periódico El Siglo XIX. Un poema dedicado a Luis G. Urbina.

Porque la fe en mi pecho solitario
se extinguió como el turbio lampadario
entre la roja luz de las auroras,
y mi vida es un fúnebre rosario
más triste que las lágrimas que lloras.
(fragmento)

El Correo de la Tarde

Noche de opio, otro poema escrito en 1893 se publica en la sección Variedades de El Correo de la Tarde de Mazatlán el domingo 7 de enero de 1894 a instancias del periodista Amado Nervo, quien admira el arrojo y oficio poético de José Juan Tablada. Como dato curioso hemos de consignar que en el tomo I  de las Obras Completas de Tablada publicadas por la UNAM en 1971,  a diferencia de otros poemas que se consignan publicados en diarios de la ciudad de México, este de Noche de opio aparece sin lugar y fecha de publicación lo cual nos lleva a aventurar que su primer publicación fue en El Correo de la Tarde.

Noche de Opio
La noche, el lago y la luna
desde el alto mirador
ve la princesa Satsuna
ebria de opio y de amor.
 
bajan de los cedros altos
y revuelan taciturnas
con fúnebres sobresaltos
las mariposas nocturnas.
 
La vaporosa neblina
cubre a la luna en el cielo
como tenue muselina
sobre un disco de hielo.
 
La barca extiende su vela,
que flota medrosa y pálida
cual mariposa que vuela
al salir de la crisálida.
 
…Ya hunde el pez en las espumas
sus escamas plateadas…
Ya las garzas en sus plumas
se acurrucan esponjadas…
(fragmento) 

De la capital a Mazatlán

Amado Nervo le dedica a Tablada un poema titulado El falderillo de la condesa y lo pública en El Correo de la Tarde el miércoles 3 de enero de 1894. Es obvio que Nervo sabe y reconoce de la calidad de Tablada y del sitio que le espera en la historia de las letras nacionales.

En el marco del escándalo moral y también por su adictiva experiencia de fumar opio para vivir escenarios extrasensoriales y dar intensidad a la inspiración poética;  un día, José Juan Tablada decide  hacer el viaje al Pacífico a las rutas de la Nao de China y visitar por una temporada entre 1894 y 1895 el puerto de Mazatlán.

José Juan Tablada el poeta, el hombre, siempre tuvo orgullo por el origen Mazatleco de su madre la señora Mariana Acuña Osuna. Siendo niño visitó en su compañía Mazatlán y en 1894-95 pasará una temporada en el puerto al que siempre consideró un buen reducto de marinos de todos los mares y de comerciantes encorvados en sus escritorios sacando la diferencia entre debe y  haber de la libreta de registro de cuentas.

Cuando salió de  México venía recomendado por el periodista José Ferrel, antiguo director de El Correo que en México colaboraba para El Demócrata; así se presenta  Tablada  para que don Miguel Retes, propietario de El Correo de la Tarde, le diera el empleo que el periodista y poeta Amado Nervo dejaba vacante, para irse a la ciudad de México en 1894.

Sin embargo, Tablada encuentra pocas posibilidades de desarrollo, en un diario local que deseaba permanecer sin la innovación y tecnología periodística que ya se vivía en la prensa moderna de  la capital de la república; comenta que el señor Retes nomas lo escuchó y que solo le pidió que escribiera una crónica semanal.  Pero en esto  también Tablada no quedaba muy convencido, pues  le parecía que sus crónicas y los  acontecimientos que pudiera registrar en el diario vespertino,   antes de ser leídas ya eran de dominio público en un lugar tan pequeño y tan acostumbrado al rumor como fuente veraz de información; además   sus giros lingüísticos tenían entre el vulgo y hasta en el escaso pero culto pueblo mazatleco otra connotación.

Así, cuando de manera poética escribió que tal señorita de sociedad llamada Carmela tenía belleza espiritual la gente se admiró;  por aquello de que lo espiritual tenía cierto aire a bebida de alta graduación etílica, o espiritual por aquello de los espíritus que ejercen dominio sobre la gente. Todavía en la actualidad decir que alguien anda espiritado es sinónimo de cierta perturbación mental. Así que pasaba por ahí la pobre Carmela y decían ahí va “la espiritual”.

La familia del poeta

Tablada en Mazatlán vive en casa de los Careaga donde Laura Acuña, una hermana de su madre, había formado familia con el empresario naviero, el español Martín Careaga. En la misma ciudad viven otros Acuña y visita a su abuela Mariana Engracia Osuna viuda de Acuña, una anciana octogenaria, originaria de La Noria que lo contempla con una mirada casi proveniente del más allá, pero lo acaricia dulce y maternalmente  como “el hijo de mi Mariana”.

En sus memorias José Juan Tablada escribe su vida juvenil de desparpajo  que en más de una ocasión altera la tranquilidad y vida de familia aburguesada de los Careaga Acuña y del resto de buenas familias mazatlecas. El exegeta juvenil grita su admiración a  Baudelaire, Verlaine, Rimbaud y Goncourt, la crema y nata de los poetas malditos y la decadencia francesa.  Alerta y asusta a más de alguno. Sin embargo, entre la bohemia y la juventud del puerto encuentra con admiración a grandilocuentes declamadores de su poema Ónix al que citan como un dogma de irreverencia. Más de alguno le dirá en tono de halago: “no te preocupes, tus críticos nunca escribirán un poema como Ónix”. 

El caso es que José Juan Tablada  llega a la conclusión de que Mazatlán y su sociedad era un ambiente poco propicio para las letras, tal como el las concibe, así que  un día del mes de enero de 1895 toma su barco rumbo a San Blas, para luego pasar una temporada en la ilustre y provinciana ciudad de Guadalajara donde conoce a Sixto Osuna, poeta oriundo de Villa Unión.

Junto a otros poetas de la perla tapatía organiza sentidos homenajes póstumos a la memoria de Manuel Gutiérrez Nájera que muere el 3 de febrero de 1895 conmoviendo a todo México.  

José Juan Tablada y los caracoles

Pero Tablada es generoso a la hora de evocar el placer de haber estado de visita en la tierra materna,  de haber escuchado el rumor de las olas, visto el paisaje de islas, rocas y playas de arenas doradas donde recalaban en la antigüedad las famosas Naos de la China con su carga de chinescos, marfil, porcelana y seda bajadas de contrabando para cambiarla por la plata y el oro de la Sierra Madre Occidental.  

Esos recuerdos los consigna en su libro de memorias: La Feria de la Vida; 1937, Editorial Botas, México.  En sus páginas evoca un viaje que realizó a Mazatlán en compañía de su madre allá por 1874 y de haber ido en diligencia hasta el terruño primordial en el pueblo de La Noria, tierra de sus parientes los Osuna.

De la Noria nos regala la presencia recia de sus hombres. De aquellos mocetones blancos de brazos gruesos como los vascos, criados en las andanzas del monte, en la cacería, en la búsqueda de minerales, en arrear el ganado y con las carabinas sobre la silla de montar llevar a cabo los combates por permanecer señores en una tierra indómita que es puerta a la Sierra Madre Occidental, bajo la presencia de indios viviendo en la más lozana paganía y dispuestos a mostrarse feroces e indómitos.

Pero de su niñez y viaje a Mazatlán evoca los más dulces e ingeniosos recuerdos de su casa en Olas Altas: 

“La casa donde habitábamos caía a Olas Altas, bellísima playa llena de rompientes cuyo lejano estruendo me parece oír aún a través del tiempo y la distancia, como el recóndito eco que guardan los caracoles marinos…aquellos caracoles y aquellas conchas tenían algo de esas misteriosas virtudes. De los caracoles helicoidales y cóncavos surgían para mi oído infantil todas las sonoridades marítimas, todas las sinfonías oceánicas; desde el frufrú de seda con que las olas semejan desgarrarse sobre la arena de las anchas playas, hasta el aterrador Dies Irae que tañen los vientos en los órganos de la tempestad. Canciones de sirenas, hosannas del arribo feliz al puerto, clamores de naufragio que el viento arrastraba, risas de nereidas y ondinas, todos los sonidos del mar eran murmurados por el caracol pegado a mi oído”.

José Juan Tablada Acuña fue sin lugar a dudas un enamorado de las playas de Mazatlán.

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Con letras de oro, su nombre se consigna  en el muro del Congreso de la Unión, formando parte  de la lista oficial de mexicanos distinguidos por el heroísmo y el saber, ocupando también un sitio en la Rotonda de las Persona Ilustres en el Panteón de Dolores, en la Ciudad de México; es el único mazatleco que ocupa lugar en  sitios tan relevantes.

Genaro Estrada Félix nació el 02 de junio de 1887 en Mazatlán y murió a los cincuenta años el 29 de septiembre de  1937 en la Ciudad de México. Al quedar huérfano de padre se marchan él y su madre a El Rosario y posteriormente a la ciudad de Culiacán, donde vivirán al amparo de su tío político, el impresor Faustino Díaz. Desde niño ayuda en las tareas del taller donde se imprimen anuncios diversos y periódicos semanales.

La imprenta de don Faustino Díaz es también un punto de reunión de un pequeño grupo de bohemios compuesto de profesores, abogados y funcionarios de gobierno; era gente que lo mismo discutía de política que de literatura e historia.

Su juventud

Carlos Filio, en sus memorias de Culiacán, describe al pequeño y regordete jovencito Genaro Estrada con su overol y delantal de ayudante cubierto de manchas de tinta, pero atento a las discusiones de los adultos y dando muestras de amplios conocimiento de historia a la cual era aficionado.

El profesor Filio dirá que más que la imagen del diplomático encumbrado, le gustaba recordar con cariño aquel niño vivaz y a veces tan silencioso y analítico cuando la discusión se tornaba en un asunto de adultos.

Al parecer los únicos estudios documentados de Genaro Estrada fueron los de secundaria y una breve incursión por la preparatoria en el Colegio Civil Rosales, donde es probable que haya sido rechazado. Para seguir viviendo, se convierte en reportero; escribe y además corrige notas para los periódicos que circulaban en Culiacán.

En 1911 regresa a Mazatlán, en donde empezó a trabajar como reportero y en pocos días como encargado del periódico El Diario del Pacífico, pero en mayo de ese mismo año, las huestes revolucionarias afines a Francisco I. Madero toman la ciudad y de paso grupos de enfurecidos incendian el local donde se imprimía el rotativo.

Genaro Estrada, el reportero

Genaro Estrada se embarca en uno de los cañoneros del ejército mexicano y vive meses de exilio en la ciudad de los Ángeles en California. Pero al poco tiempo se le encuentra en la ciudad de México trabajando como reportero para El Diario; aquí le piden dar cobertura al frente de guerra en el Estado de Morelos, donde el Ejército Mexicano realizaba feroces campañas en contra de los guerrilleros del Ejército Libertador del Sur del general Emiliano Zapata.

Las notas que enviaba Genaro Estrada eran a favor del ejército y del régimen imperante, así que su pluma y persona no fue bien vista por los soldados zapatistas.

Estando en la Ciudad de México, en enero de 1912, funda una revista literaria y política llamada Argos junto a Enrique González Martínez y el periodista Esteban Flores. Desde esta revista y de las páginas de los periódicos El Imparcial y El Diario, lanzarán una muy radical  campaña periodística y editorial en contra del presidente  Francisco I. Madero.

Trayectoria diplomática

En febrero de 1913, tras el asesinato de Madero, el grupo de Enrique González Martínez y Genaro Estrada ocuparán algunos cargos en la presidencia del general Victoriano Huerta. Al pasar los tiempos aciagos de las revueltas y con el retorno a la vida institucional, Venustiano Carranza y posteriormente Álvaro Obregón, encontrarán en las dotes de hombre de letras y amplia cultura de Genaro Estrada al embajador idóneo para ocupar cargos administrativos.

Ya en el gobierno de Plutarco Elías Calles, Genaro Estrada se convierte en Secretario de Relaciones Exteriores, donde a su paso dará impulso a la célebre Doctrina de libre autodeterminación de los pueblos para darse el gobierno que desee sin la intervención o injerencia de gobiernos o potencias extranjeras. La doctrina fue universalmente aceptada y se conoce como la Doctrina Estrada.

Político y escritor

A pesar de ocupar cargos de gobierno y de representación diplomática, Genaro Estrada no tiene desapego a su tarea de investigar asuntos relevantes de la historia, dedicarse a cultivar la narrativa y la poesía, así como de formar parte e impulsar la creación de grupos intelectuales como los integrantes del Ateneo de la Juventud y Contemporáneos en México; en España con los jóvenes poetas de la generación del 27, donde descolló de manera relevante el poeta Federico García Lorca.

Antes de escribir poesía o dar a conocer sus dotes en verso escribió en prosa su primer libro titulado Visionario de la Nueva España  (1921), que es un ejercicio de narrativa y ensayo creando viñetas con sustento histórico; con esta obra se inserta en una tendencia hispanoamericana de evasión frente a temas contemporáneos como el ambiente de revolución y violencia que se vive en esos años en el México revolucionario. Sin embargo, las viñetas y relatos del Visionario de la Nueva España son de calidad literaria y exquisitez extraordinaria.  

En 1926 escribe su novela Pero Galín que es un relato irónico sobre la existencia de un caballero anacrónico que si bien habita en una ciudad moderna con automóviles, rotativas, estaciones de radio y obreros en bicicleta, el personaje Pero Galín vive con la imaginación puesta en la vida colonial y en el afán de coleccionar antigüedades coloniales de cedro, porcelana o marfil que con el paso del tiempo terminan por convertirse en copias o falsificación de inciertos originales. Leer Pero Galín  de Genaro Estrada es un deleite.

El poeta

Pero es en 1928 cuando se revela en Genaro Estrada el poeta y publica su primer libro de poemas titulado Crucero en la imprenta de Editorial Cultura, en la Ciudad de México; una edición fina e ilustrada por el pintor español Gabriel García Maroto.

En Crucero,  Genaro Estrada se revela como un Ulises que busca en el interior de sí una explicación y un derrotero humano. Del conjunto de poemas hemos escogido para esta edición de Son Playas el poema Retorno al Mar, escrito con endecasílabos y sin rima, pero que nos acerca a una visión de su deseo de retornar a la playa primigenia, un afán de recrear en su imaginación aquel trozo de litoral que lo viera nacer en Mazatlán en 1887.

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Enrique González Rojo fue poeta y prosista. Nació en la Villa de Sinaloa (hoy Sinaloa de Leyva) un 25 de agosto de 1899; fue hijo del poeta Enrique González Martínez y de Luisa Rojo. Desde su juventud y en compañía de su familia vivió en la Ciudad de México donde estudió, y bajo la influencia de su padre, obtiene una formación literaria excepcional.

Se observan en su obra juvenil influencias universales de los poetas franceses  Valéry y Mallarme e incursiona con éxito en la versificación libre dando un salto a los viejos esquemas de métrica y composición poética.

En la Ciudad de México de la tercera década del siglo XX la presencia de Enrique González Rojo es inevitable y forma parte de la generación literaria de contemporáneos, donde brillan figuras como  Jorge Cuesta,  Xavier Villaurrutia, Jaime Torres Bodet, Bernardo Ortiz de Montellano, Salvador Novo y José Gorostiza. Un grupo de talentos sin grupo, un archipiélago de soledades que dieron altura y renombre a las letras mexicanas del siglo XX.

Muerte temprana

Al igual que otros escritores de esa época, Enrique González Rojo tiene el privilegio de contar con la amistad del diplomático sinaloense Genaro Estrada y tiene en el servicio exterior una fugaz carrera. La tragedia del poeta se hace presente cuando enfermó de leucemia y muere en la ciudad de México el 9 de mayo de 1939.

La obra de Enrique González Rojo fue reconocida desde muy temprano; en 1928 Jorge Cuesta publica su Antología de Poesía Mexicana Moderna en donde aparece su poema Los Cuatro Mares haciendo gala de la versificación libre, se explaya el poeta de la inteligencia, una versificación que tiene melodía y emana de aquellas viejas formas métricas con las que se nutrió.

LOS CUATRO MARES

I.- MAR DEL AMANECER
Alegre, tranquilo,
acaricias la nave.
Tan sereno
como el monte,
tu guardián eterno.
 
La leve música del agua
se confunde con el silencio.
Claro murmullo,
como el lento pasar de pájaros
en vuelo.
 
La espuma de tus ondas
baña la luz y el fuego
del sol, que las adorna
con los colores del espectro.
 
Una banda de peces voladores,
como una procesión de puntos negros,
te arroja su mancha de tinta…
Al golpe repentinamente ciego
chocas contra los flancos de la nave,
que regocijas con tu juego.
 
¡Mar del amanecer, mar que eres niño,
rosado por la aurora, movido por el viento,
cantado por los hombres
y acariciado por el pensamiento!..

II.- MAR DEL MEDIODÍA.
El sol tocó las aguas y acrecentó su canto.
Esta ola viajera
desparramó su música
sobre la arena.
 
La brisa y el calor mueven las hojas
de la palmera.
Los pájaros marinos callan abochornados, sus confidencias.
 
Una familia de tortugas
sale a tomar el fresco a la ribera.
Y tú, delfín que asomas
entre la espuma la cabeza,
¿escuchas el rumor de los mares
o aspiras el olor de la floresta? 

III.- MAR DE LA TARDE
Lo que antes era fino concierto,
hoy es una sinfonía:
cobre de los instrumentos
en las cuerdas de oro del día.
 
La marcha heroica de la tarde
los sones del mar armonizan;
más la batuta del sol desaparece
y la confusión se inicia
con sonidos falsos de rocas-oboes
y apresuramiento en las olas flautistas.
 
Bajo el incendio de las nubes
el desorden se precipita,
y la vanguardia de las sombras
calla los cantos y rompe la lira.

IV.- MAR BAJO LA LUNA.
Bajo la noche, de la nave
han salido las mismas preguntas:
-¿Acaso sabemos hacía dónde vamos?
-¿Nos habremos equivocado de ruta?
Hace tiempo que dejamos la tierra,
y por el mar de la aventura
arribaremos esta noche
a la capital de la luna…
 

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Es doctor en Historia por la Universidad Autónoma de Zacatecas. Entre su obra publicada se encuentran: “El porfiriato en Sinaloa”; “Mazatlán, historia de su vocación comercial durante el siglo XIV”; “Inversiones extranjeras en el noroccidente de México durante el siglo XIX”; “Los vascos en el sur de Sinaloa” y Cancionero de Mazatlán, entre otros.

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Enrique González Martínez Nació en la ciudad de Guadalajara en 1871 y recién graduado de médico se vino a radicar a Sinaloa. Llegó a Mazatlán en 1895 acompañado de sus padres; vivió en Culiacán, en Las Villas de El Fuerte y en Mocorito, donde finalmente estableció su hogar y formó una familia con la Sra. Luisa Rojo.

Su familia y profesión absorbían gran parte de su tiempo. A lomo de caballo acudía a atender a sus pacientes de una comunidad a otra; sin embargo, en el joven médico bullía una inclinación  literaria fecunda y lo visitaban frecuentemente las musas.

Ávido lector de poesía francesa e hispana, González Martínez también se vio influido por el norteamericano Edgar Alan Poe, Manuel Gutiérrez Nájera, Rubén Darío y Amado Nervo, estos tres últimos,  pilares latinoamericanos del modernismo poético de  fin de siglo XIX; así es como empieza a dar pasos importantes en la creación literaria.

Fue colaborador de El Correo de la Tarde y en los suplementos culturales de este vespertino se hizo presente con su poesía; también en compañía de Julio G. Arce y otros poetas sinaloenses, entre 1897 y 1899, participó en la revista Bohemia Sinaloense y finalmente, en 1907, fundó su revista Arte en compañía del poeta Sixto Osuna y el editor José Sabas de la Mora.

Primer producción literaria

Su primer libro de poesía Preludios fue una aventura editorial personal impresa en los talleres de la imprenta Retes de Mazatlán. Por el costo de un peso con cincuenta centavos el lector podía comprar este poemario en la librería de Miguel Retes ubicada en la esquina de Carnaval y Constitución.

El mar, el cielo y los campos de Sinaloa serán la influencia de paisaje y temas para su obra poética. Pero lo más importante es que el Dr. Enrique González Martínez plasma en sus memorias bellas imágenes e impresiones fascinantes de su contacto con Mazatlán, su gente y su mar.

Carrera política

Quiero de paso detallar que el Dr. González Martínez fue una prominente figura política al final del Porfiriato en Sinaloa.

Fue prefecto o jefe político de varios distritos, entre ellos El Fuerte, Mocorito y  Mazatlán. En este último caso, encabezó las celebraciones de los festejos del Centenario de la Independencia en 1910 e inauguró obras del Paseo Centenario y del Paseo Clausen, espacios en los que se habían construido caminos y terrazas que aprovechaban las salientes rocosas como excelentes miradores o glorietas para contemplar el mar; obras que para deleite de los mazatlecos y turistas aún existen.  

Al final del Porfiriato fue Secretario General de Gobierno del Sr. Gobernador Diego Redo de la Vega, pero tras el triunfo de la revolución maderista de 1911 ambos tuvieron que retirarse de Sinaloa porque sus vidas corrían peligro. Diego Redo se va al extranjero y el Dr. Enrique González Martínez radica en la ciudad de México donde ejercerá una agresiva labor editorial y  política en contra del gobierno de Francisco I. Madero.

La influencia del paisaje marino

Pero el tema que estamos tratando es el de la presencia del mar de Mazatlán en la obra del médico poeta. Tenemos que adentrarnos en su prosa y fundamentalmente en sus memorias para enterarnos de su viaje en diligencia de Guadalajara a Tepic y posteriormente a Mazatlán.

Al llegar a Mazatlán no terminaban de haberse instalado en el Hotel Central cuando el joven médico de 24 años corre en dirección de Olas Altas para ir a contemplar extasiado el maravilloso paisaje marino que se le ofrecía a la vista.

El contacto directo e impactante con aquella enorme “lagrima azul”, quedó plasmado en sus memorias tituladas El Hombre del Búho. Dijo: “yo que apenas conocía el lago de Chapala y se me hacía enorme, un plácido lago que le sonríe desde lejos a mi ciudad: Guadalajara, ‘un pequeño mar civilizado’. Pero aquí, en esta pequeña población llamada Mazatlán y puerto de activa vida mercantil; de ir y venir de buques y desembarco de mercaderías exóticas, provenientes de Europa y del lejano Oriente, estaba al acecho un enorme océano, aquella gran lágrima azul”.

Las palabras del poeta

Mejor citemos para disfrutar y no perder en aventurera interpretación la bella prosa del poeta:

“Aventura y destino me habrían de empujar más tarde a saciar la locura de mis sueños. Crucé las mismas aguas que violaron un día las naves conquistadoras; vi el mar encadenado en las esclusas de Panamá por la mano del hombre, que rasgó la tierra y enlazó audazmente dos océanos  que no habían confundido nunca la amargura de sus ondas; surqué mares de Chile, helados y tempestuosos; vi mi barco en riesgo de perderse, y saboreé el goce inefable de poder ser engullido por la misteriosa perfidia de los elementos en cólera ; allá mismo, bajo el amparo luminoso de la Cruz del Sur, vi el mar en canales tranquilos, entre cordilleras con volcanes de nieve, cuyas faldas, tapizadas de helecho gigantes, no conocen las flores ni los pájaros; me embriagué luego en la pompa de colores de Río de Janeiro, donde los ojos se fatigan a fuerza de asombrarse… Después mares de España, mares de Francia, la Costa Azul y el golfo de Nápoles, con su eterno centinela humeante y poblado de memorias y leyendas. Pero el mar cuando lo evoco, es el mar de Mazatlán, el de las olas bravas, el de las rompientes rumorosas, el de los escollos empenachados de espumas, el mar en libertad, sin trabas, presidido por la verdura de los cerros y la luz piadosa de sus faros; el mar de iniciación, el primer mar.”

Comentarios finales sobre Enrique González Martínez

Pero aun a fuerza de quedar embelesado con el mar primigenio, Enrique González Martínez fue el primero en enfáticamente señalar el poco afecto que los hombres de negocios y figuras prominentes del puerto tenían por la cultura. En cambio su amistad con Sixto Osuna y con Esteban Flores, hombres de trascendencia cultural y literaria sería entrañable, un trato de camaradas por encima de todo.

Por hoy nos quedamos con las imágenes del mar en libertad, el primer mar de Enrique González Martínez. El mar de Mazatlán.

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Poemas marinos de Esteban Flores

Es doctor en Historia por la Universidad Autónoma de Zacatecas. Entre su obra publicada se encuentran: «El porfiriato en Sinaloa»; «Mazatlán, historia de su vocación comercial durante el siglo XIV»; «Inversiones extranjeras en el noroccidente de México durante el siglo XIX»; «Los vascos en el sur de Sinaloa» y Cancionero de Mazatlán, entre otros.

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Dedicado a la actividad política fue en algunos periodos regidor de Mazatlán y de Culiacán. Trabajó para el Gobierno del Estado siendo director del Periódico Oficial y llegó a desempeñarse como director de educación y encargado de la estadística estatal.

Vida de poeta

Tanto en Mazatlán como en Culiacán Esteban Flores tuvo trato directo y colaborativo con poetas y escritores de finales del siglo XIX y principios del XX siendo su pluma prolífica e incansable, dotada de recursos liricos, románticos y cargados de ironía.

Al hablar de Esteban Flores, el poeta Enrique González Martínez nos regala una imagen soberbia para la posteridad:

“En Sinaloa pasé quince años- bienhechores y fecundos – conocí en Mazatlán a Esteban Flores. Lo recuerdo joven, alto y recio, con mucho de nuestro indio norteño; moreno y ceñudo; parco en palabras, con mezcla de orgullo y timidez; la sonrisa clara, en contraste con el fruncimiento de las cejas, y en todo él un aire de fuerza refrenada y de emoción reprimida, propia de temperamentos que no gustan de entregarse en efusividad prematura, y que es signo de noble y pudorosa distinción.”

González Martínez escribe estas notas descriptivas sobre Esteban Flores como parte de un emotivo prólogo que redactó en 1938, dedicado a la compilación de poemas que se le impuso el nombre de La Visión Dispersa.

La obra es una selección de poemas que Esteban Flores había escrito a lo largo de su carrera periodística y en las páginas del Suplemento Dominical de El Correo de la Tarde entre 1898 y 1905. También se incluyen sus colaboraciones con la revista literaria La Bohemia Sinaloense (1897-1899) que dirigía el poeta Julio G. Arce y que se publicaba en Culiacán; otros poemas serían publicados en la revista Arte que dirigía Enrique González Martínez junto al poeta Sixto Osuna en la Villa de Mocorito entre 1907-1909.

Homenaje post mortem

Así, esta obra dispersa se reunió y se publicó post mortem, como un homenaje que pretende salvarlo del olvido, pues Esteban Flores murió asesinado muy cerca de la población de El Venadillo en 1927 cuando cumplía su misión de inspector de alcoholes entre las haciendas mezcaleras del distrito de Mazatlán, un cargo burocrático que le daba para vivir, pero no apto para personajes honestos. Un brutal asesinato nunca esclarecido.

Posterior a su asesinato, las autoridades impusieron su nombre a una calle de Mazatlán.

Sobre su obra

La obra de Esteban Flores tiene fuerza y elegancia. Fue uno de los exponentes del modernismo mexicano del que hicieran escuela poetas como Amado Nervo y Enrique González Martínez, con los que Esteban Flores mantuvo comunicación y a los que daba seguimiento y rendía admiración.

La obra de Flores no deja de lado el paisaje de su amado puerto Mazatleco y aquí damos a conocer dos ejemplos de su creatividad poética y visión extática del paisaje marino de sus atardeceres y del incesante golpe de las olas sobre las rocas de nuestro litoral.

Marina

Declina el sol. Sobre el mar
ilimitado y sonoro,
baja –diluvio de oro-
la tinta crepuscular.

Melancólico cantar,
vago, tremulante coro
asciende… ¡El almo tesoro
de estrellas va a titilar!
 
Y del ocaso indeciso
en la faja luminosa
que un grito al asombro arranca,
 
llena el célico hechizo
como una ala misteriosa
palpita una vela blanca!

El peñón

Entre el hervor de la espuma
que danza trémula y loca.
Hunde, levanta o esfuma
su mole negra una roca.

El mar la asalta, la abruma,
retírase, vuelve, choca,
y cada vez que la toca
estalla un airón de bruma.

El sol moribundo anega
en luz el agua, y despliega
su augusta pompa de duelo;

y es el peñón una airada
cabeza desmelenada
que se irgue imprecando al cielo.

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Es doctor en Historia por la Universidad Autónoma de Zacatecas. Entre su obra publicada se encuentran: “El porfiriato en Sinaloa”; “Mazatlán, historia de su vocación comercial durante el siglo XIV”; “Inversiones extranjeras en el noroccidente de México durante el siglo XIX”; “Los vascos en el sur de Sinaloa” y Cancionero de Mazatlán, entre otros.

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Amado Nervo tuvo una estancia de dos años en Mazatlán (1892-1894)  trabajando como periodista y redactor de crónicas en El Correo de la Tarde. Uno de sus placeres enormes como ser humano y poeta fue la contemplación extática del paisaje marino mazatleco. 

En Mazatlán   Se asegura que en los atardeceres del verano, cuando en el ocaso, el reflejo de los rayos del Sol cayendo en poniente  pintan  a la mar de dorado u amarillo y al momento en que termina de ocultarse el Sol, se despliega fugaz un rayo de color verde en la línea del horizonte,  se dice que quien lo vea gozará de una vida  venturosa.

Así muchos mazatlecos y visitantes hemos contemplado el atardecer, en espera de que se presente  Rayo Verde y venga cargado de buena ventura;  y esta esperanza se transmite generacionalmente y se invita a los visitantes a la contemplación del atardecer en Olas Altas o desde la Playa Norte como escenarios perfectos para  reposar de los trajines del diario vivir y echar a volar la imaginación alimentando la inspiración poética y romanticismo en espera de un prodigio natural.

Sobre el Rayo Verde, Amado Nervo escribió:

“Yo he visto el rayo verde que trae ventura. Lo vimos en una playa mazatleca mi hermano y yo, una tarde de julio”.

El paisaje marino ejerció en Nervo una poderosa y mágica influencia, pues muchos de sus poemas están impregnados de imagen y sabor marino. El rumor de la mar, a veces triste como lamento, o feroz bramido de tempestad que abruma nuestra existencia, o suave y feliz vaivén de olas que vienen dóciles a la orilla: el mar como llanura, el mar de colores, cerúleo en su intensidad y ambarino al atardecer por los reflejos del sol en agonía o bañado en lujosos reflejos de plata en las noches de luna.

Es obvio que cuando Amado Nervo escribe poesía y se refiere al mar, la suya sea esa referencia al mar primordial e inmenso de Mazatlán.

Estamos en julio y al atardecer  hay que ir  al malecón y al observar el horizonte a la hora crepuscular; quizás tengamos la ventura de contemplar el Rayo Verde de Mazatlán como Nervo y su hermano Luis lo contemplaron en julio de 1893; o simplemente tengamos un momento de relax y sensación de bienestar en el alma, necesarios para dormir en paz.

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Sobre el autor:

Luis Antonio Martínez Peña es doctor en Historia por la Universidad Autónoma de Zacatecas. Entre su obra publicada se encuentran: “El porfiriato en Sinaloa”; “Mazatlán, historia de su vocación comercial durante el siglo XIV”; “Inversiones extranjeras en el noroccidente de México durante el siglo XIX”; “Los vascos en el sur de Sinaloa” y Cancionero de Mazatlán, entre otros.

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El año de 2018 tuve una interesante comunicación con el profesor Ángel de la Rosa, un amigo al que me une la pasión por el atletismo, y ahora está encargado de organizar la biblioteca y archivos del Tecnológico de El Salto, hermosa población serrana  en el vecino estado de Durango;  sabedor de mis trabajos y opiniones sobre historia de Mazatlán tuvo la amabilidad de tomar foto y enviar por internet un ejemplar de la revista  “México Forestal” órgano de la Sociedad Forestal Mexicana correspondiente a los meses de abril y mayo de 1934.

En ese número de la revista aparece una interesante ponencia que presentó el Ing. Miguel Ángel de Quevedo y Zubieta, el llamado “Apóstol del Árbol” personaje  de agradable memoria en  la historia de la Ciudad de México, que aun disfruta de sus viveros de Coyoacán.  Lo relevante de la ponencia es que se presentó en la Décima Convención de Ingenieros de México celebrada en la ciudad y puerto de Mazatlán del 26 al 31 de marzo de 1934.

El ing. Miguel Ángel de Quevedo había fundado en 1923 la Sociedad Forestal Mexicana y pronto tuvo entusiastas respuestas por todo el país, pero especialmente en Mazatlán donde el Ing. Jesús González Ortega se dio a la tarea de establecer la Sociedad Local formando una mesa directiva con la presidencia del Sr. Guillermo Haas, la vice presidencia en manos de González Ortega, la secretaría  fue ocupada por Don Ramón Ceballos y la Tesorería  por Don Ernesto Lorda.  La Sociedad Forestal de Mazatlán contó con el apoyo del gobernador del Estado profesor Manuel Páez  y también de  las autoridades militares encabezadas por el General Antonio Ríos Zertuche y el presidente municipal de Mazatlán Don Teodoro Lemen Meyer.  

Con ese respaldo  los integrantes de la sociedad Forestal emprendieron actividades en la creación de viveros en el parque Ángel Flores y panteones municipales  y llevaron a cabo la reforestación en  el cerro del Vigía, dotando al Paseo del Centenario y al mirador del vigía  de arboledas de las que todavía hoy podemos encontrar ejemplares. También cuando se habla de la colonia y playa de los Pinos nos vamos a referir a los pinos marinos o casuarinas que aún se encuentran plantados y añosos en el camellón y banqueta de ese bonito espacio mazatleco.

Propuesta del apóstol del árbol: reforestar cerros

Volviendo al asunto de la Convención, el Ing. Miguel Ángel de Quevedo leyó su ponencia titulada “La protección forestal del puerto de Mazatlán y la conveniencia de ejecutar ese mismo tipo de obras en los puertos del territorio”. En la presentación habla de los cerros carentes de vegetación que circundan la ciudad. Cerros erosionados y con vegetación rala y espinosa que en la temporada de lluvias los torrentes que bajan sin obstáculo acarrean grandes cantidades de tierra y piedra sobre las calles de la ciudad; que esos torrentes de agua de lluvias iban a parar a las zonas bajas creando charcos y lagunas propicias para el paludismo endémico en la zona.

Sugiere que en 1928 las autoridades municipales le habían pedido un proyecto de atarjeas y canales para bombear y sacar los excedentes de agua, a lo que el hizo una propuesta económica y de mayor beneficio:  Señala que la solución al problema es la reforestación de los cerros;  crear bosques en las cumbres y faldas para frenar la erosión.

El siguiente paso, según Quevedo, sería hacerlo extensivo a las planicies y contornos de lagunas y esteros para que los árboles cumplieran con su función de absorber excesos de agua y desecar de manera natural los pantanos creando ambientes frescos y agradables que ayudarían a reducir los excesos de calor ambiental y a higienizar el aire evitando las miasmas o putrefacciones insalubres que afectaban a la ciudad. Puso de ejemplo trabajos realizados en Laguna de Cocos en el Puerto de Veracruz y la desecación del pantano de Nativitas en Xochimilco.

Estero El Infiernillo

Lo más relevante es que plantea que el Estero del Infiernillo de Mazatlán fuera convertido en un parque paisajista con flora tropical, conservando sus manglares y en los contornos crear barreras de casuarinas y otros grandes árboles, creando espacios con fines  recreativos y turísticos.  

Propone, para ese fin, que las autoridades militares lleven a cabo labores de reforestación en la parte sur y oeste dela Loma Atravesada sitio donde  aún se encuentran las instalaciones de la región militar. Así el Estero del Infiernillo reforestado y protegido legalmente podría convertirse desde su perspectiva en “un Nuevo Chapultepec de flora tropical” que amortigüara la creciente de mareas y las avenidas torrenciales del arroyo de los Jabalines.

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Muy buena la ponencia la del «Apóstol del árbol» y muy interesante saber que hubo obras encaminadas a ese fin, pero que al paso de los años el crecimiento urbano desordenado de nuestra ciudad y  las autoridades permisibles a la invasión de los terrenos del estero del Infiernillo para la creación de colonias populares  nos privó de lo que hoy pudiéramos estar presumiendo como un verdadero parque, “un Chapultepec de flora tropical.”

Así nuestra historia.

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